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still Goin' up

no happy is more happy
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February 20

转移

转博通知,鉴于MSNSPACE是在不好用,去年秋天便转了博,欢迎访问!
September 06

修相机!

一定要修相机了!
要拍照秀一下新家和新发型!
嘿嘿! 
September 03

还是好好写点东西吧

上个周末,还没有发工资的时候,从卓越和当当买了大概10本关于电影的书,有英国电影,有意大利战后电影也法国新浪潮,还有电影理论的,买到低俗小说的英文版,看得不是特别卡壳,就是得对照中文版的看。这书是预支买的。今天刚把钱还上。
连续过了两个星期没有周末,都加班,虽然不辛苦但是占掉不少业余时间。我知道我太乱了,我也开始讨厌了,从小到大经常尝试让自己的日常起居变得有规律,屡屡失败。从大学放弃,现在想再试一下,看能不能做个整洁有条理的懒骨头了。让日子慢慢过下去,安安静静,拾起自己想做的事情,在家能睡到7点多自然醒,慢腾腾的收拾床,然后给自己弄点吃的,看些书,一天能沉在书里,傍晚的时候出去和朋友打打球,说说笑笑,聊聊电影,谈谈八卦。晚上回家看部电影,最后睡觉之前看着书慢慢“昏”过去。对了,这是我现在想要的生活。平静一点,然后,不乱花钱,够我简单的吃喝、穿衣、买书,余点钱存在银行留点利息或者投资赚点零花。 不要像现在一样乱腾腾的。我是不是老了?
然后就是,变得聪明一点。
不要傻乎乎的往前冲了!
附图应景,毛公子道:生活像一团麻!我说:我要理清它。
这是浸会大学的直播室的视频线。

一团糟
一团糟
 
July 30

高清 雾里看花

说来说去,离高清很远 ,离电影也不近。
交上高清的报告,过我的安稳日子
附图应景
 
July 28

面朝大海 春暖花开

从明天开始“关心粮食和蔬菜”
拾起我的英语书,重操MAYA! 
July 23

悠长假期

悠长假期 
我的第一份工作是我选择的一次悠长假期,不奋斗,不努力,不声嘶力竭的为“梦想”而争斗,只是朝九晚五、两点一线过我自己的生活。
不为太多的物质所诱惑,与慢节奏的南京生活合拍,做懒惰的人。仔细的体味现在的生活,观察周围的人,安静一点。
悠长的假期是为了工作日,也许下个月也许明年我又做回原来的工作狂了。
生活就像呼吸...像海绵...有空隙才能海纳
附上照片一张,暂时远离...总有一天我会归来!
希望大学里的同学们安好!过自己想要的生活。
July 09

开篇

之前被朋友说我的博文超级“官话”,像流水帐。
是的,就是流水帐,因为实在太多说不过来的东西。
这大半年的发生了一些事情,面临选择、困难,但我少有彷徨,处理过于“勇猛”,有些后果也出乎预料,一串串的因果联系就像蝴蝶效应。大概是因为麻木了,很少愿意提及,除了向朋友抱怨不满的时候会大概的愤愤一下。从我的博文也能看得出来...懒得说...
现在想整理一下了,在博客里说一说,告诉自己这是段难忘的时光,虽然零碎、颠簸....关键的半....
补上照片
June 28

看到一点发展的希望

看到一点发展的希望
改变吧
June 22

命哟

还是那句话,
大学就这么结束了,当年两个月狂背历史的日子过去了,扎在人堆里听靳埭强的日子也过去了,站着去上海看展....第一次在宿舍上网.....第一次用PS...第一次搅石膏......第一次拍DV,总说大学什么都没有教给我们...其实日子过去了,内容当然不会少.得到什么?谁都说不清楚,甚至我想得到什么我也不知道...还没来得及回忆就得投入另外一个轨道了,这个轨道很无奈.
看着别人好看着别人坏都是在和自己比,特别是这个时候,真的是,自己的生活总是在别处,在一个自己冥想的地方,一种幻想的生活.
为什么我老是不满足于现在的生活,我总是想改变,可是什么都改变不了,好象就是命,就硬把我往那推了!
我怕我以后只能做做技工了,老是沉在水底下上不来.....不能拍片子了....
我怎么样才能平静的生活下去呢?
每天看电影...做着和电影有关的事情.
明天,七点五十....奔回无锡~
 
 
June 19

职业生涯即将开始

上个星期开始在CRYSTAL CG实习了
经理说已经决定长期雇用
但是我也搞不清
看来还是要和AE MAYA 继续打交道了
干一行爱一行!往好里奔吧!
June 10

明天回无锡

明天回无锡了
杨梅的季节
去年这个时候我坐在梁湖家园租的房子里的地板上吃杨梅。。。。
今年再买来吃。。。
用叶子包好
 

毕设

毕业答辩13号上午开始
我 戴 陈一组第二个答辩
忙了2个多月
坑坑洼洼 总算做了一个完整的东西出来《塔》《非塔》
小戴还在FCP里面M字幕
写完我就去干论文,还有一点点输出的问题,已经把老张说的什么什么输出给忘了
对塔还是有点信心 毕竟用心做了 虽然不喜欢那个闷骚男
记得明天给南水的王副经理短信.....最近老是忘事
 
 
May 10

去你的,

去你的工作,来吧
工作不难找
时机不对啊!~
变化太快,智商太低!
未来怎么样,不想,
 
April 13

事事顺利 不要抽筋

昨天在浦口过了一夜,
今天进城了,回去洗个澡,下午去找景去,
我千万别再大脑抽筋了!
保佑顺利!
April 12

没文化的人

昨天去浦口一学生的出租房相拍摄的场景,目睹哲学系牛人的堆满书的折叠桌,想象此人埋头书堆......
于是感叹....读书的感觉得很好,转念一想,此人必定也很痛苦....
关于失眠者这个本子,故事是清晰的,一个毕业在即稀里糊涂的准备考研究生的男生独居在他的出租屋里面,每天除了吃饭睡觉看英语背政治就没有其他的活动,蜗居在自己的空间里。每当夜深人静,他会失眠,闹钟指针走到10点半的时候,他会拿起电话筒,给一个叫刘艺的女孩打电话,不打电话时他会拆掉滴滴答答吵他睡觉的老式闹钟,然后再慢慢的组装起来......
April 10

注定是被剥削的

注定是被剥削的,
剥削就剥削吧
捞得好处,平等互利吧
February 20

你在说什么?我没有听见

你在说什么?我没有听见.
22号回南京.
弟弟坐在我身边在QQ上和一个女生聊天,我没有人可聊,就和自己聊聊。
初中高中大学,留下来的朋友没有几个,有我自己不好好“保管”的,换了手机掉了QQ,也有自己“滑”走的。画室的那帮同学现在还和我来往的真的只剩黄雪一个人了,我和黄雪也互相习惯了,她知道我的刻薄挑剔,我知道她的虚荣骄傲,我们两互相惯着,也互相珍惜。
为什么我不觉得无聊呢?哥哥跟我说过年真无聊啊~我想想,是满无聊的,尤其是在天长这么个地方,到了过年满大街的荒凉,过年期间天长人的生活就是睡觉、吃饭、喝酒、麻将牌、和KTV。但我倒没怎么觉得无聊,睡了3个懒觉,混混沌沌的和亲戚们吃了几顿饭,见了一两个朋友,不会打麻将也错过了打牌的时间。
时间过得很快,按照弟弟的话说是:时间不难捱。
下午和吖茜夹着烟逛了圈老南门和老西门,祖祖辈辈的人就这么扎堆在这小块地方,一排排的老房子,矮矮的参差不齐的挤在一起:一间木板门半开的老屋门面里,横着个玻璃柜子,里面是些红红绿绿的日杂货,日光灯下一妇女躲在柜子后面,端着热气腾腾的碗,面朝着台盖着呢绒窗帘布的电视机吃饭,红扑扑的脸,厚厚的棉袄。被抛弃的家猫儿在荒芜的菜地里嚼着鸡肠子,白塔河肮脏的支流流经唯一的一座教堂门前,有座小铁桥跨过浮满垃圾的小河,这般恶劣的景象竟然让我想到了上海的外白渡桥和旁边的教堂......10分就走完了老南门和老西门,想起了小学同学崇明雅的10岁庆生宴,就是在老南门的某条巷子里的某个门里面,她舅舅是我们小学校长;想起了白俊哥哥的爸爸的葬礼,在老西门的某条巷子里的某扇大铁门里面,他的奶奶,也就是我的大姨奶奶,她的哭丧调子;想起了我们家南门的老祖屋后院里的“耳坠子”花,我跟在哥哥姐姐屁股后面一起跨过对门高高的门坎从玻璃罐子里面抓糖吃,我指着扇紧闭着的折叠大铁门跟吖茜说:“我以前有个小学同学,她叫戴青,我们叫她“呆B”,她妈妈以前就在里面卖东西。”吖茜嘿嘿了两下。
晚上回家的路上还看见我一小学同学朱跃,他妈妈坐在马桶上脑出血死了,她的墓碑就在我爸爸的后面。看见他坐在他父亲摆得小烧烤摊的后面,看着一蹿一蹿的火星。他没有看见我,我也没有跟他打招呼。
这几天走在路上,看见跟我差不多年纪的年轻人心里总会想着猜着,她/他是不是我的某个小学同学,初中同学?瞧着模样猜着。回到天长的第二天,一大早,在公墓门口,我捧着菊花下了“马自达”就看见了一特面熟的女生,我破口而出:“我认识你吧!?”她拍了我一下说:“当然,我们初中同学吗!”后来我在大街上又看见过她,互相冲着笑了笑,到此刻我都没有想起来她叫什么名字。前几年,我也遇到过这样的事情,是一男生,他把我叫住,可我想不起来他叫什么名字,也不好意思问他是谁,他说他是我的小学同学,真感谢他还能记得我,可我记不得他了。
February 16

荒诞的生活

明天过春节
荒诞曲折的一年贴着未定义标签就这么完结了
一个坐标上一个点到另一个点
喜剧是对的 周星星是对的 人民解放军占领巴黎是对的
没有终极意义 只有无聊的无极 切!~~~
February 13

最后三个月

大学的最后三个月
毕业设计
复习考试
找工作
加油!
January 08

读书是王道

读书是王道。。。。
加油啊。。。。
在家看书三个月,一身毛病全给逼出来了。
我是吊儿郎当伪读书郎。
啥都不会说,只会说,我努力改正。
November 20

《哥本哈根》的剧评?

昨天晚上在南大的礼堂里看完了《哥本哈根》。
观演中,我的神儿几次游离在戏外,小孩的叽叽喳喳,某人手机响,伴音暴音,加上这出戏的时空跳跃和破碎,结束以后脑子里面还是有点小混乱。掌声之后,接着的是导演和演员与观众的交流时间,我坐在第二排发憷,听各种发问,没有一个疑惑。直到晚些在工作室张老师让我写篇《哥本哈根》的剧评,我还是没有一个疑惑或者任何一个想法。今天早晨醒来,第一个清醒的意识窜进了脑子里:我昨天晚上看了出戏。
我是个愚钝的不会评头论足的观众,我不会提出“为什么那棵树要漆成白的?”或者“那个他/她/它是什么?”的问题。因为这戏散射出的信息和与我的大脑撞击出的各种感受堵了我的火山口,不得喷发。两个原子轻轻的掀起一小片尘土,一颗原子弹毁灭一个城市,一个民族一个国家甚至....我感受到的不是那原子弹爆裂出的毁灭性,不是这个既成事实和结果。而是那被轻轻掀起的一小片尘土。我也相信这个戏是想传达给我这个观众这样的感受。导演插入原子弹爆炸的影响是为了引起观众的共振?我说过我是个愚钝的观众,但是为了考试卷里的那片评论,我得佯装自己是个懂行之人。于是,我整理了一下思路。切记,这不是一篇读后感。我将回答我向自己提出的关于剧本内容的两个问题以及剧场表现的一个问题,问答之中行文成剧评。
 
先让读我即将写的这篇东西的人知道《哥本哈根》这是个什么事儿,也就是说明“剧情”或者背景介绍。接着发问,在发问和解答中发表我的理解和评论。通篇的目的是疏通如我一般“愚钝”观众的火山口。
 
首先,作者Frayn为什么要让他们发问,不断的思索,证实,讨论?就为了通过解答“海森堡为什么要来哥本哈根?”这个历史之谜来讨论科学伦理问题吗?整出戏剧动作的动因就是关于海森堡为什么要来哥本哈根的提问。
 
 
第二,这个戏的metaphorUncertainty Principle吗?海森堡的“测不准”原理同样适用于人类的行为吗?就像他不知道为什么他要在1941年去哥本哈根一样。就像波尔参与了美国原子弹研制一样。就像波尔的儿子没有抓住救生圈而波尔没有跳下水去救儿子.....抑或是人类关系的不确定性?越是想看清越是想辩护,就越是离真理更远吗?
 
第三,为什么叙述要在时空间交错来回,中断,跳跃?仅仅是因为这是三个灵魂在一个假定的不可知世界里的对话吗?
 
写到这里,额外的第四个问题:我这篇东西的中心是个什么东西呢?《Frayn掀起的一片尘土》。。。。。这名字。。。
 
November 15

虽然不是特别好看。。。还是很欢喜

设计的哥本哈根的门票印出来了。。。
一个上午作出来的票,拿到手里的质地和在显示屏上的感觉大不一样。虽然没花多少时间去设计,还是很欢喜。可以做书签
November 01

技术主义的先驱:乔治-梅里爱&格里菲斯的贡献(自总结2)

梅里爱可以忽略。每次重看电影史最痛恨翻倒此人。他对于电影的意义和贡献在于电影巨大的幻想功能:慢动作、快动作、停机再拍、叠化等一系列原始的技巧镜头。
他在电影创作上的另一个重要的创举是第一次有系统地把绝大部分属于舞台的东西,如剧本、演员、服装、化妆、布景、分幕场等等
搬到电影里来。直到死都恪守他那套戏剧纪录片美学。
 
格里菲斯的贡献
格里菲斯曾说过:我的一切应当归功于梅里爱。
1915年《一个国家的诞生》诞生,是好莱坞推出的第一部高成本、长达12本、1200个镜头组成,经过精心剪辑的影片。它在技巧上有许多创新,为好莱坞后来的“豪华巨片”开创了先例,使格里菲斯成了好莱坞技术主义传统的真正代表。
并使电影跨进了一个全新的创造领域,格里菲斯以可惊的直觉抓住了电影这一手段在技巧上的潜在力量。
奇怪。为什么“格里菲斯”在乔治-杜萨尔的电影史里是北一带而过的。。。。
 
October 31

西方电影史概论,

自总结篇,算是复习提纲。跑来space上写是因为刚刚看英语看蔫儿了,窜到网上来透口气。
参考邵牧君的西方电影史概论,他用两大传统来概括西方电影迄今为止的全部历史。
     自巴黎(1895年卢米埃尔兄弟在咖啡馆放映)和纽约(1894年爱迪生的电影镜观赏店)的的荧幕上出现最早的电影同时,也开始了两个电影传统:由卢米埃尔兄弟所拍摄的现实生活场景的电影确立的写实主义传统;以及爱迪生拍摄的娱乐性场景以及他那座世界上最早的摄影棚所确立的以后以好莱坞电影为代表的技术主义的传统。
      主要脉络:
      ,在电影艺术的形成时期格里菲斯费拉哈迪分别作为两个传统的代表性人物吸引着人们的注意
        二,自有声电影问世后开始的成熟期,是好莱坞电影的全盛时期。这一时期就是技术主义传统得到长足发展的时期。写实主义处于次要地位仍在法国和美国继续发展。
      三,二战结束以后,好莱坞电影日趋衰落,技术主义传统的绝对优势开始让位于写实主义。尤其是意大利的新现实主义电影运动和以法国的巴赞等人为代表的写实主义电影美学的勃兴把写实主义传统推倒了一个新的高峰,是写实主义在战后西方电影中取得了主要地位。
   
      何谓技术主义和写实主义?他们同现实主义的关系怎样?
      所谓技术主义和写实主义,首先是就影片的创作目的而言的。创作目的的不同才导致技巧上的差异。
      一:技术主义就是把技术(技巧)放在重要的地位上的。目的是为了娱乐观众或达到某种教育或宣传目的而制作影片的,重视技术上的精美完整,因为这是通过电影的独特表现能力来反映和改造现实生活、美化和塑造理想人物的必要条件(这让我想到新中国初期的社会主义社会主义电影,它到底是技术主义还是现实主义?应该是技术主义吧。。不过它的教育和意识形态宣传占上风)技术主义者要求通过蒙太奇等技巧手段来重新组织生活景象,删除一切对故事情节没有直接推进作用的细节,加上以假乱真的布景和惟妙惟肖的表演来在观众意识中造成完美的生活幻觉。
      二:写实主义则相反地强调对现实生活的原样再现,为真实而追求真实,不重视电影的娱乐价值,否定主观的教育或者宣传意图(这也是为什么意大利新现实主义未对新中国电影产生广泛影响的原因)。与此相适应,写诗主义者在剧作上反对人工编造故事情节和类型化的人物与性格,鼓吹到生活中去发掘真实事件,尽量全面细致地表现时间的各个方面的细节,并在拍摄过程中随时发现事件的戏剧性元素。因此他们一般不搞完整的剧本,强调即兴灵感作用。为了给广忠以直观的真实感,他们提倡走出影棚,到现实生活中去拍摄。反对“表演”,重视演员在拍摄过程中自然流露的感情。在技巧上反对精雕细琢的蒙太奇(但并不一般的排斥蒙太奇),反对追求完美流畅的人工剪辑。
      三:从表面上看似乎写实主义电影更接近于现实主义,而技术主义电影则容易成为逃避现实或粉饰现实的手段,其实并非如此。一部影片是否能正确的能动地反映现实生活传达时代精神并不完全取决于影片的具体制作方法,而是决定于创作者的思想立场和观点。三十年代的好莱坞电影和苏联电影固然同属一技术主义的传统,但其思想和艺术价值却完全不同;意大利新现实主义电影和法国的新浪潮电影索然在强调如实反映现实生活场景上同出一辙,但在思想和艺术价值上则大相径庭。
   
     当涉及西方电影中的现代主义时,两大传统理论是否仍然适用?
    一:由于电影归根结底是一门离开了逼真具体的形象便无法存在的艺术,同时又是疑问由于制作费用昂贵而且不能完全脱离群众趣味而独立存在的艺术,所以西方现在主义一般只是表现为某些不用于传统程式的技法。且非写实主义传授方法除了在二十年代的法国和德国的某些先锋派电影中有所表现以外,并没有在电影史上留下多少痕迹。(超现实主义和表现主义)
    二:现代主义电影在大部分情况下属于写实主义,西方电影中有影响的现代主义流派所强调的所谓内心的写实主义,即强调对个人的内心世界的探索,或创作者个人的资本、我表现,要求运用电影艺术的独特的表现能力来如实反映人的意识的流动或日常生活的本来面目等等,在本质上都是符合写实主义传统的要求的。在某种意义上是写实主义倾向的一种极端表现。
    
     细述
     技术主义传统
     1;技术主义电影的先驱者:乔治-梅里爱
     2;格里菲斯的贡献
     3:制片厂制度
     4:类型电影
        A.喜剧片
        B.西部片
        C.犯罪片
        D.幻想片
     5:战后好莱坞电影的衰落
  
    写实主义传统
    1:弗拉哈迪和英国纪录片运动
    2:好莱坞反对写实主义
    3:让-雷诺阿
    4:战后的勃兴
    5:理论的作用
    6:意大利新现实主义电影
    7:真实电影
 
 
 
 

小潔 崇

Occupation
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事在人為
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